İhsan Şenocak hoca, Abdulaziz Bayındır ile teravih namazı konusunda münazara etti, lakin Bayındır saldırmaktan başka birşey yapmadı. Hakkın batıldan üstün olduğu birkez daha tescillendi.
abdülAZİZ BAYINDIR'IN TAHRİFATI
Abdülaziz Bayındır, İhsan Şenocak hocayla yaptığı münazarada eline BELGEYİ (video'da 1.29.00 dan itibaren) alıp İmam Begaviden okuyarak kendini savunmaya çalışıyor, yani Peygamberimizin(sallallahualeyhi vesellem) teravih diye bir sünnetinin olmadığı "naklediyor" ve buna cevap olarak İhsan hocamız hafızasından(Allah nazardan korusun) bunu imam Begavinin neden söylediğini açıklıyor ve diyorki, "cemaati kübra halinde bi sünneti yoktu". Bunu duyan Hayındır ise, "tamam neyse yani ya(burda tam nediyor bilmiyomda bocalıyor) lütfen cemaati kübra kerizmesinii uydurma" diyor.
Elinde BELGE olduğu halde göz göre göre insanları nasıl da kandırıyor. Ve ihsan hoca Hayındırın söylediğini izah edincede uydurma diyor, halbuki kendisi milleti kandırıyor. Şimdi Bayındırın kullandığı yere bakalım sonrada devamında Begavi'nin dediğine inşallah.
Abülaziz Bayindir Imam el-Begavi Teravihin zatina "Sünnet degildir" demiş gibi yansıtmışır ve şu sözlerini getirmiştir:
"Onun (Hz. Ömer) "Bu ne güzel Bid'at'tir" sözüne gelince: Buna Bid'at demistir, cünkü Peygamber (Salallahu 'Aleyhi ve Sellem) bunu (Cemaat ile Teravihi) Sünnet kilmamistir (Sünnet hükmünü vermemistir) ve Ebu Bekr (Radiallahu 'Anh) zamanindada yoktu..."
Ancak İmam el-Begavi burda toplu halde Cemaat ile kılınmasını kast etmiştir (İhsan Şenocak hocamızından dile getirdiği gibi). Delili ise sonra söyledikleridir:
"Ramazan ayi (Teravih) Namazinin cemaat ile kilinmasi SÜNNETTIR, bid'at degildir. Peygamber (Salallahu 'Aleyhi ve Sellem)'in şu sözü nedeniyle: "Benim ve Hulafayi Raşidinin Sünnetine tutunun!"" (Serhu's-Sunne, 4/119)
Abdülaziz Bayındırın HAKKI nasıl sakladığını görün kardeşlerim!! Ve işine gelmeyip nasılda karşı tarafa iftira atıyor "uydurma" diyerek. Halbuki eline alıp kitaptan okuyor ve Ihsan hocanin dediğinin orda yazdığını görüyor ve göz göre göre yalan söylüyor.
Buna ilaveten bizde ayni kitaptan Imam Begavi'den bir nakil daha verelim.
Imam el Begavi (436-510 h/1044-1117 m) "Şerhus Sunne" adlı eserinde Medine ehlinin görüşünü nakl etdikden sonra diyor:
وأما أكثرُ أهلِ العلم ، فعلى عشرينِ ركعةً , يُروى ذلك عن عمرَ وعليٍّ وغيرِهما مِن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو قولُ الثوريِّ ، وابنِ المبارك ، والشافعيِّ ، وأصحابِ الرأي قال الشافعي : وهكذا أدركتُ ببلدنا بمكةَ يصلُّون عشرينَ ركعةً
"Ilim ehlinin ekserisi teravihin 20 rekat olduğu görüşündedir. Bu görüş Ömerden, Aliden ve Nebinin – sallallahu aleyhi ve sellem – diger sahabilerinden rivayet edilmişdir. Bu ayni zamanda Sevri, İbnul Mubarek, Şafi ve rey ashabının (Kufe fakihlerinin) görüşüdür. İmam Şafi boyle demişdir: Şehrimiz Mekkede onları böylece 20 rekat kılan gördüm."
[Ebu Muhammed El Begavi: Şerhus Sunne: 4/123 Mektebetul Islami 1407]
İşleri tahrif olmuş, işleri insanları kandırmak ve hakkı gizlemek, işlerine gelen yeri alıp gerisini söylememek. Hak söylendiği zaman ise uydurma, demogoji yapma diyerek psikolojik savaş yürütmek.
Allah hidayet versin.
Allah ihsan hocamizdan razi olsun boyle cahilin karşısına çıkıp hakkı müdafaa etti.
Alıntı..
Münazaranın hepsi. (Not: Münazara etmekte ayrı bir ilimdir. Bu münazarada Bayındır'ın münazara ilminden yoksun olduğunu (sözde profösor unvanıyla) açıkça göreceksiniz..)
(c) 2014 - 2016 Bu web sitemizle biz kesinlikle bir inanca ve kişilere saldırı yapmıyoruz. Bu tamamen inandığımız değerlere, inanca saldıran bir zihniyeti deşifre ve bilgilendirme amacıyla, kaynak ve yorumlara dayalı özgür ifadenin savunulduğu bir web sitesidir. Olmamasını düşündüğünüz sayfa ve nedenlerini bize göndermeniz halinde, değerlendirip gerekli işlemi yapacağımızıda buradan bildiririz. Kaynak göstermek şartıyla alıntılar yapılabilinir! Reddiyeler.com - Ehli sünnet itikadı üzerine yazılan faydalı yazılar.. RSS Kaynağı | Yazar Girişi | Yazarlık Başvurusu
